历史和文化继承是中国伟大的传统文化的重要承载者，它是中国文明的精神象征和根源。自从中国共产党举行的第18个国民大会以来，习近平习近平一再在保护和继承历史和文化中的遗产方面发表了重要的陈述，在一系列基本的战略问题上有系统地做出反应，例如“为什么保护和继承”，“保护和继承”，以及如何保护和继承”，“如何保护和继承”。这是遵守“整合 - 包括中国特定现实和中国伟大的传统文化的基本原则的原则”的主要成功，并促进了马克思主义文化理论的变化，并为遗产和文化的时间和新旅程提供了保护和遗产的基本指南。 [1] XI Jinping秘书长深深地针对文化遗产研讨会和发展介绍：“'组合'的结果既可以实现，使马克思主义成为中国人，中国传统的文化是一种现代的，并使现代中国文化形式的'组合'形成的新文化从献身于民主的人们，从九个省到中国社区，到繁荣的人类和人类的繁荣。每个人都以慢性文化的伟大传统文化对基本马克思主义原则的历史需要进行，这是主要媒体如何在历史和文化中做出伟大的遗产和遗产的良好工作。文化媒体可以有效地促进“第二组合”来扎根，使中国伟大的传统文化的创造性转型和创新发展，并通过形式，态度，内容和情感的四个方面，以独特的现代形式，独特的现代形式，独特的美景和中国文明的精神力量来保护中国精神的无尽根源。 1。创新翻译：展开全文 修补文化的本质和视听奇迹的建设 在当代交流的背景下，传统文化媒体的主要代表不再受“原始品味”的“完全复制” [4]的束缚，但是主要媒体要立即改变文化和叙事中的交流道路，以增强对历史和文化遗产的重新建立。这需要以下方面： 首先，“重点”是文化的本质，准确地捕获了最聪明，最合适的进行转换，并最容易被历史和文化遗产中的当代公众接受，并明智地将其纳入了戏剧，各种节目，纪录片和其他形式中。 [5]在尊重历史和文化中遗产的真实性的基础上，实现了文化本质的多维习得和翻译。例如，“中国经典”中的“中国”改变了视听活动中的深层经典，具有相同的NAN意识形态和流行的吸引力。在第一期“天堂作品”的第一期中，作为“当代学者”，前往古代和现代，指导学者们见证经典的精神一代世代相传。该节目展示了在稻田中长期“握手”的Yingxing and yuan歌曲的戏剧性场景，这是整个时间和空间中对“谷物中冷却Yuan longxing of Coluning yuan longxing”的解释，当时成千上万的人提供历史和文化的Heri。一头舞步是一种更重要的生活方式。 其次，选择适合文化本质的翻译形式。历史和文化中遗产的本质需要通过选择最适合它的媒介以及公众容易接受的声音来带来和表达。 CCTV纪录片频道制作的纪录片“如果国家财富可以交流”，从一个时期到四个时期，以每个阶段的5分钟“微观记录”的形式启动，这与公众在传统和新媒体期间收到的碎片信息的行为一致。根据对电影人员的大量经验研究，从该国的3,856,268个重要的文化文化中选出了100个国家资源，以歌曲，Yuan，Ming和Qing Dynasty作为受试者，涉及相同时间，区域或特征的近一千种文化，并保持原始形式和精神上的形式和精神上的参与。Ircorter Xu Huan说：“我希望大约100五分钟的ITOR可以是中国文明的视频指数。” [6]可以看出，主要媒体正在选择适合历史和文化遗产的媒体演示技术，以及具有中国财产的文化和文明珍宝的内容。 □中国（海南）纳海岛博物馆，位于海南北部的北海博物馆，例如“深蓝色宝藏 - 南中国海西北陆地的考古学成就的特别展览”海洋丝绸之路。这些展品并不是当时中国和外国之间经济和贸易交流的唯一表现，也是海上丝绸之路出色的文明的见证人。这些是男人Y在“等待Xisha Huaguang礁石号的八百年中”拍摄的小锅和酱汁玻璃小罐 第三，依靠技术方式来创造视听奇观。在媒体生态学深刻变化的时候，公众的注意力传播到互联网空间变得难以理解。融入资源和技术并优化媒体交流方法以满足公众的精神需求已成为主要媒体的重中之重。惊奇 - 河南电视台的精彩巡回赛系列可以用作改变文化沟通技巧的例子。其中，舞蹈节目“祈祷”记录了美女，缺乏水下水舞者无法获得超高定义的照片，并通过特殊的后制作效果创造了水下和阴影光的荣耀。当审美理想的“美丽的鹅一样，像龙一样温柔”时，仅附在文本符号上，现代技术Ology可以改变视听奇观，超越现实，抽象和无限的想象力。历史和文化遗产的“代祷”和“奇迹”符合其原始符号的现代化和修复，并且更有可能是对公众心中时代的令人难忘的记忆。 2。柔性繁殖： 宣教教育的痕迹不良并刺激情感共鸣 在信息爆炸和不同价值观的背景下，如果报告和传播历史和文化的遗产仍然存在着洪水的风格，这些风格被迫灌输和显式传教教育，那么它可能会导致心理距离，疲劳，甚至难以接受公众。主要媒体如何实现像晴朗的春天一样流向心脏的“丰盛沟通”，并在“深层和长期” [7]的思维和身体中实现“安静的保湿物品”，首先我们必须留下有关维度交流的传统思维，以便公众不再是“公共”独立的思维技能和文化材料，使它们尽可能清晰，丰富，丰富，真实，有趣，有效的数据信息和文学材料，并引导公众自愿探索兴趣，进行独立研究和自我。 其次，应该使用小小的切口，故事和情感叙事来进行诠释，以使公众（尤其是年轻人）在传统文化中可以感受到真正的情感。有时，一旦媒体内容参与了传统文化，年轻人就可以很容易地认为它是古老的，过时的和贫穷的。如今，记者和文学工作者发现了“代码”，即传统文化受到年轻人的喜爱。 “我调整禁区的文化文物”是众所周知的，因为它改变了教学清单，只记录了日常活动文化文物的喜悦和悲伤，使公众能够理解前提是禁忌城市的前提宝藏的前提，将首次复制到世界上。有这样一群人安排我们在角落里。镜头的这种转变认为“为生活选择事物”的工匠精神可爱而有形，人们还意识到，历史和文化中对遗产的保护不是圣殿的高度，而是普通百姓的“周围的事物”和“最爱”。 最后，沟通的方向应基于公众的实际生活和情感需求。文化的沉重基因必须与阳光日至一天的生活保持联系，以消除它们与一天之间的历史距离。江苏卫星电视文化节目是“典雅风的收藏”，类似于流行的经典场景，例如“ lanting Elegant Collection“，“彩虹再告别”，“唐宫的夜宴”，“东方巡回演出”和“吉人中的四月节”，[8]改变了现代生活利益的创新思想，“现代生活利益”，以及绑架奥迪的外展“”“感觉古老的艺术概念，并使用古代主义和现代化，从而实现了古老的生活，从而实现了现代的探索，以实现现代化的范围，以实现自我探索，以实现对自我探索的探索，以实现自我探索，以实现自我探索，以实现自我探索，并构成了现代的探索，以实现自我探索，并构成了现代的探索，并构成了现代的探索，以实现自我探索，并构成了现代的探索，以实现自我探索的范围。身份。人的日报评论说，它“以一种易于理解的方式建立了文化记忆和当代美学之间的视听桥梁，并带领观众欣赏到今天继承的中国传统文化的丰富风格” [10]。 3。实时发掘： 连接当代价值观并复兴Bucture 历史和文化中遗产的活力在于它的兴奋 - 它不应在旧论文的研究文本或大厅的钦佩中留下，而应深深地嵌入当代社会生活的质地中，并且仍然被实践，参与并给出了新的想法，成为一种活着的文化，在“爆炸性和爆炸性的世界”中呼吸和发展。基于此，主流媒体应遵循“首先保护，首先使用和遗产”的工作原则[11]。 首先，将镜头和笔触的目标瞄准，痛苦的点以及需要更多的角落，并为历史上的一些薄弱且不受欢迎的遗产采取“救援”步骤，并具有专业，目标和深度笔记。例如，由于其自身发育条件的局限性，很难将材料携带到纯种文化遗产的唯物主义特性，而在相应的天气中的灵活性也不同。一些陌生的文化遗产可以轻松找到市场专门的道路，并且可以获得工业，正常的遗产和发展后。 [12]但是，难以独立进行的无风格文化遗产需要技术主要媒体的干预，例如收集口述历史，图像记录过程的流程，等等。 其次，在严格保护的前提下，理性使用是历史和文化遗产可持续发展的关键。主流媒体应积极探索在实际情况下改变历史和文化的创造性道路，尤其是通过激活相关行业以实现文化和经济价值和社会价值的统一。主流媒体关于历史和文化遗产的报告可能不仅限于开放式的解释或历史评论，还应考虑历史和文化遗产的发展和使用。例如，“凤凰皇冠冰箱贴纸”，“ Sanxingdui冰淇淋”和“ Quanzhou Hairpin Flower Fever”最近受到年轻人的青睐，最近树立了新的国家趋势。无论是文化和创意产品还是文化和旅游项目，它都表明传统文化是NaturaLly融入了人们的生活中，仍然存在于繁荣。主流媒体应该推动文化产业的繁荣和发展，并成为其宣传和展示的渠道，以表明文化遗产不再是过去留下的抽象，静态和“盆景”，而是一棵令人兴奋的树，但[13]即使在现代商业环境中，它仍然具有独特的独特美容和强大的美观和强烈的美观和强大的美观。 第三，返回“基于人”的最终目标。在2024年4月19日，在中央宣传部门的“文化中国巡回演出”活动之后，正式推出了“文化中国文化之旅”活动之后，正式推出了主流媒体。现象，同时代y文化理解和文化经验是要讨论的主要事情，从而产生了更深入，热情和解释性的报告。在最终分析中，文化的传播并不在于自由沟通的多余单词和短语，而是以“知道应该实践此事”的脚踏实地的方式。当文化“行走”时，它将“活”。结果，主要的媒体工作人员应该从他们的教育和社论部中出来，[16]观看和体验传统文化和非文化遗产的出现。它们不是博物馆中书籍或“展览”的“示意图”。他们仍然生活在烟火的世界中，并且仍然被用来讨论和通过。 4。4。责任的持久性： 恒星文明大火的金额和延续的情感价值 习近平秘书长教导：“历史和文化遗产不仅在过去清楚地说明，而且对当下有深远的影响未来；它不仅是我们自己的，而且是子孙后代。 [17] [17]更快的变化，稍微实用和不间断的媒体环境，更多的主要媒体工人应该具有更长的观点和严格的态度，遵守道德的底线，并且在媒体追求普及，交通和商业价值方面差异。 首先，主要媒体应保持历史和文化继承的“真实界限”。目前，视听风格的多样性创造了历史和文化遗产的交付通常会表现出戏剧性的作用，并专注于翻译各种节目，并且还显示出一种流行的表达方式，公众更容易接受。但是，有关历史和文化遗产的报告或专栏的深度和价值应基于媒体工作者的深入思考和积累及其惊喜和温和tOward的工作，以确保基本事实的准确性，内容传播的基本术语和历史背景。因此，主要媒体应该了解文化翻译的“程度”，并在结合教育和娱乐的同时，捍卫历史和文化中遗产的严重性以及文化内涵的纯洁。 其次，扬声器媒体应始终保持批判性思维和敏锐度，以发现问题，并揭露对历史和文化遗产的保护和传播不愉快的现象。在“遗产经济化”的浪潮中，旅游业，商业包装和知识产权滥用的过度发展带来了文化遗产，以应对空心的真正问题并完全成为收入的工具。在工业化的过程中，文化遗产保护也有许多需要解决的问题，例如对文化遗物的严重伤害，传统村庄的丧失和遗产中的瓶颈不合理的文化遗产。 [18]主流媒体应有勇气加深前线，调查并客观地表明实际问题，研究问题关键，Itaguyod是实施解决方案的实施，并始终关注和监视报告事件的所有过程，以确保公众在展示真理方面具有充分的了解和透明度。 第三，历史和文化遗产本身就是多元文化交流，碰撞和融合的产物。中国文明的无尽，多年生和广泛的环境是由于中国文化的宽容和吸收。它在交流过程中继续获得经验和智慧，并与外国文化进行交流，从而开发了数千年来相同，有效且充满友善的文化资源。主流媒体应将中国文明的价值和内涵传达给世界ND成为与来自世界各地的文明交流和教育的桥梁。同时，主流媒体还应认识并尊重文明世界的差异，并专注于在沟通过程中对各种文明的“同意”和“共同理解”之间的交流和变化，并塑造了建立一个社区的价值，以与未来的未来建立一个社区，以实现世界的未来，[19]不断发展的境界，不断发展，促进中国和美容的境外，众所周知，美容和美景，众所优越，众所优美，众所优越，美容和美景，众所优越，美容和美景，众所优越，美容和美景，众所优越，众所优越，美容和美景，众所周知。文明。关于中央宣传部宣传意识形态和文化青年人才项目的人才项目“关于伟大的传统文化和现代社会交流协调的研究”（项目编号：2021QNYC220） 【笔记】 [1] XIN CHANGXING。恐慌保护和继承历史和文化遗产。Day People，2024-07-24：09。 [2] [3] xi jinping。谈到文化遗产和发展研讨会[J]。 Qiushi，2023（17）。 [4] Liu Jun。“ Pinino”传统文化创造性转变的智慧[N]。 Daily Guangming，2022-11-25：02。 [5]传统媒体艺术文化作品[n]的四点“转换”。中国的文化新闻，2022-11-03：07。 [7]张Zhian，卢威森。符号，形式和场景：现代中国文明传播年轻人[J]。青年探索，2023（5）：5-15。 [8]周跑。 “典雅风的收集”探讨了过去和现在的民族风格和生活的利益[EB/OL]。 Guangming.com，[2023-10-10] [2025-06-10] .https：//www.nrta.gov.cn/art/2023/2023/10/10/10/art_3731_65748.html。 [10]韩小。连接古代和现代的生活，并继承了文化鲁茨拉[n]。 《人类日报》，2023-09-12：20。 [11] XIN CHANGXING。用潘保护和继承历史和文化遗产IC [n]。每天人类，2024-07-24：09。 [12] Han Shunfa，Li Ke。主流媒体无法识别的文化遗产的媒体论述的建设 - 2004年至2021年《人民每日报告》的报告[J]。青年记者，2022（10）：52-54。 [15]中央共产主义委员会。探索中国文化青年法规？得到它！ [EB/OL]。 [2024-12-24] [2025-06-10]。 [16]中央共产主义委员会。探索中国文化青年法规？得到它！ [EB/OL]。 [2024-12-24] [2025-06-10]。 [17] xi jinping。开发一种具有中国风格的考古学，并具有中国特性，以更好地理解中国深厚的中国文明[J]。 Qiushi，2020（23）。 [19]索赔的研究中国人民大学哲学学院。文明文化和共同研究中的主题的建设[J]。中国大学的社会科学，2025（03）：28-41+157-158。 本文发表在第7 ISS2025年“中国记者”的UE，回到Sohu以查看更多